本文目录一览：
- 1、黄河文化有哪些内容？
- 2、黄河标志和吉祥物全球征集作品初评，为什么要征集吉祥物？
- 3、郑州黄河文化广场“炎黄二帝”雕塑的作者是谁？
- 4、黄河文化和长江文化分别代表的含义是什么？
- 5、郑州黄河博物馆徽标的含义？
- 6、什么是黄河文化
黄河文化有哪些内容？
黄河文化作为中华民族的根和魂，孕育演绎了中华民族的精神图谱，深刻影响了中华民族的心理性格。
黄河虽然作为一种自然存在，但百万年来，依偎着这条大河形成了一个又一个流域文明，它们像散落的棋子，始终在黄河文化这幅瑰丽多姿的棋盘上演绎着一个个精彩的故事。
自旧石器时代的“蓝田文化”、“丁村文化”、“下川文化”到新石器时代的“磁山文化”、“仰韶文化”、“龙山文化”等，先民们沿着这一进化的阶梯，一步步走向文明社会。
种植业的出现、动植物的驯化、陶器的使用、原始宗教的兴起……无不由黄河水赋予着生机。
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最初，黄河文化只是一个区域性的文化，但随着社会的进步，从夏商周到汉唐宋，中国进入了以“长安—洛阳—开封”为东西轴线的中国大古都的“黄河时代”，黄土—黄河—黄种人，形成了独具中国特色的“黄色文明”。
此后，黄河文化的基本传统体制始终在周、秦、汉、唐的基础上不断发展并与历史时期国家政治制度、意识形态、社会规范、生活方式、风俗习惯、精神面貌和价值取向，以及由此达到的社会生产力水平等等有机结合，从而演变成为中华文化的代表和象征。
黄河标志和吉祥物全球征集作品初评，为什么要征集吉祥物？
黄河历史悠久，在我国具有一定的代表性。黄河标志和吉祥物全球征集作品在河南郑州举行。许多网友纷纷感到疑惑，为什么要征集吉祥物呢？另外一部分网友给出了结论，中国一直以来通过物品和数字的方式来传递祝福的传统。征集吉祥物充分展现了中国传统文化的灿烂。
一、通过吉祥物传递幸福
相信大家都知道，在北京奥运会中的吉祥物是福娃，每一个福娃都有对应吉祥的名字，而且在人们日常生活中，或者在买房挑选楼层还是买车挑选车牌号，甚至挑选手机号的时候，都会选择一些比较吉祥，容易上口好记的数字。这些吉祥物，和吉祥数字的征集，充分展现了中国的灿烂文化。而对于我国历史悠久的黄河，目前还没有被征集到具有代表性的吉祥物，所以大多数网友非常支持为黄河征集吉祥物，征集吉祥物可以提高人们爱护生态环境的意识，人人爱护黄河的作用。
二、一种传承文化
在中国，吉祥物对每一个人来说，代表着对生活的勇气，也是对美好生活的祈愿，与迷信没有关系，更可以是说一种传承。吉祥物也给人们带来好运，让我们在面对生活中遇到的一些困难和挫折，多一份勇气和心安。而征集吉祥物也同时具有鲜明的时代感，比如黄河吉祥物，能够直观黄河的特色和悠久的历史。更是一种优良传统艺术的体现。而对于吉祥物，不仅仅是一个图案的设计，而且要创造出一个文化意义的符号，同时也具有欣赏的价值。吉祥物不仅代表人们对美好生活和事物的祈愿，更代表着五千年的文化历史文化。
说起吉祥物，大家首先会联想到，北京奥运会行的福娃。虽然奥运会过去了那么久，但当初被征集的福娃到现在还一直深受人们的喜爱，在北京奥运会中，福娃代表了团里，和凝聚力量，使得每一位参赛选手都分外有信心，斗志昂扬，首先作为吉祥物的福娃们，给每一个选手增加了无穷的心理暗示，让选手充满了无穷的力量，和信心。所以由此可见，吉祥物对个人来说可以起到良好的心理暗示作用，使人充满勇气和力量。对国家来说，更是一种传统文化艺术的体现，同时也可以被广大人民所欣赏。对人民群众的社会保护意识也有所提高。
郑州黄河文化广场“炎黄二帝”雕塑的作者是谁？
今年国庆节，炎黄二帝巨塑屹立在黄河岸边，巨塑前面是15万平方米广场，十几场演出喜迎八方而来的炎黄子孙。
炎黄二帝巨塑是在20年前经市民倡议建设的，在倡议者的设想中，这个雕像应高106米，比美国自由女神像高8米，比俄罗斯母亲像高2米，是“地球第一雕”。
目前，这一巨塑历经20多年风雨，已基本落成，总工程量相当于建两座12层高的大楼。有关专家指出，炎黄二帝巨塑具有巨大的政治、社会和经济价值，前景看好。
现场 建一座巨塑等于建两座高楼 ,“二帝”眼长3米，鼻长8米，两张脸加在一起有1000多平方米
今年“十一”期间，在炎黄广场上，每天都会出现这样的场面：号角声中，百名手持印有不同姓氏旗帜的古装演员，组成方阵，拜祭炎黄始祖，祈祷平安。演出进行到最后，开始由游客代表向炎黄二帝上香、拜祭。
“修建炎黄二帝雕像的20年，对于众多炎黄子孙来说是20年的期待，而对倡议者王仁民来说，是奔波和呐喊的20年。”10月9日，站在主体工程已经完工的炎黄二帝巨塑面前，黄河风景名胜区(原黄河游览区)管理委员会主任雒国栋说。
站在粗具规模的炎黄广场上，正在建设的“地球第一雕”炎黄二帝巨塑，静穆、安详。一个月前还高高竖起的脚手架已全部拆除，设计高度为106米的炎黄二帝巨塑主体工程也已完工。雕塑中高者为炎帝，矮者为黄帝。
作为农业神的炎帝，国字脸、卧蚕眉、蒜头鼻、长髯垂胸，表情睿智、慈祥，微笑中展示出博大仁爱的胸襟。而作为军事家的黄帝，目字脸、剑眉、悬胆鼻，眼神锐利，表情刚毅、雄健，沉思中显示出高瞻远瞩的气魄。“二帝”眼长3米，鼻长8米，两张脸加在一起有1000多平方米。
半身塑像建在50多米高的同盟山上，框架式结构，由水泥和钢筋组成内部，外部则由青灰色花岗岩砌成。塑像下部计划用植被及水泥护坡。
“这是一项巨大的工程，仅塑像用混凝土7000多立方米，还用掉钢材1500多吨、花岗岩6000多立方米，相当于建造两座12层高的楼房。”工程的甲方代表胡永虎说，“巨塑的面部是一种艺术造型，还要求由专门的工匠来做，不能出现丁点儿误差，加上该塑像是在50多米高的山上施工，难度很大。”
明年三月初三举行落成大典
包括炎黄二帝塑像、15万平方米炎黄广场和炎黄纪念坛
炎黄二帝巨塑工程最初由炎黄文化研究会筹建，后因资金问题在2004年移交给黄河风景名胜区筹建。工程移交后不久，炎黄巨塑就被列入郑州市重点建设项目。主要包括炎帝、黄帝塑像及15万平方米的炎黄广场和炎黄纪念坛。其中炎黄纪念坛是广场上的主要建筑。坛两侧、广场绿化带中设计有两座纪念馆，即华侨历史博物馆和中华姓氏博物馆。
2005年5月22日，香港豪德集团和郑州黄河风景名胜区正式签约，项目总投资1.2亿元，香港豪德集团投资5000万元，建设炎黄广场项目。经过近两年的紧张施工，到今年10月，以山体为炎黄二帝之身的巨塑，已经竣工，巨塑共106米
“塑像采用中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法进行创作，面部轮廓注重写实，明暗清晰，有很强的艺术表现力；胸部以下做虚化处理，与山体相连，给人以充分的想象艺术空间，形成简练概括、刚健凝重、雄浑质朴的风格特征。”塑像的总设计师吴树华说。
“不得不承认，巨塑是一个民族共同努力的结晶，它的政治意义和社会价值远高于其经济价值。”巨塑发起人王仁民说，这尊巨塑不是河南人的巨塑，也不仅仅是中国人，而是属于世界上全体华人的。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
“连当时的郑州市委书记李克都说‘这样的工程即使花上三五个亿也值得，这是功在当代，利在千秋的大事’。”王仁民说。
事实上也确实如此，全球华人民间的捐款数额达到了1000多万元，在筹集炎黄二帝巨塑建设资金方面，全球华人表现得异常团结和积极。
“全世界华人的热情让我们这些参与者感动，也倍感责任重大，我们的全体参与建设的人都在加班加点，预计明年2月全部工程可以完工。同时我们正在筹备落成大典，初步预定在明年的三月初三。”陈思易说。
王仁民说：“炎黄二帝是我们共同的祖先，我更希望这个工程由民间来完成，所以我们很少找政府要钱，但是从中央到地方的领导都没少关心此事，工程能够再次开工也全是前郑州市委书记李克的功劳。现在铁树终于要开花了！20年的民族接力完成了这尊地球第一雕塑。”
将成全球华人“文化标志”
“炎黄二帝巨塑所付出的时间成本反过来也是一种财富”
雒国栋说，通常我们一说是炎黄子孙，都太主观。巨塑的建成将成为炎黄子孙的一种标志，打个通俗的比方：世界上所有的华人都可以指着巨塑说“我祖先就这个样子”。可以预见，无论是社会效益和经济效益，巨塑的前景都是诱人的。
河南省旅游协会秘书长温民中说，巨塑是世界上最大的炎黄二帝雕像，确实可以称为全球华人的一个“文化标志”，其号召力无与伦比，是全世界华人心中的一座丰碑。因此和异地的祭祖大典应该是一种合作关系，而并非竞争，很有潜力。旅游是注意力经济，游客不仅是看巨塑，更重要的是感受文化的气息，想通过旅游活动了解一些历史知识，开拓自己的视野，展览一定要跟上。此外，还要根据实际发展的需要在重大节日和旅游旺季时举办大型的祭祖文艺演出，既反映古代的风俗文化，又有时代气息。这样，巨塑前景还是很值得期待的。
中国殷商文化学会副会长、郑州大学历史系教授李民也认为，黄帝出生在距离郑州70多公里远的新郑市，炎帝和黄帝的主要活动区域在黄河中游，黄河又是哺育中华民族的母亲河。把炎黄二帝巨塑建在同盟山上，可以南祭二帝，北祭黄河。所以巨塑有着很恰当的位置，前景肯定不错。
“炎黄二帝巨塑所付出的时间成本反过来也是一种财富。”王仁民说。
他还举例子说，建造炎黄二帝巨塑倡议时，他62岁，今年他整整82岁。20年的时间成本。试问一个人的一生能有几个20年，而王仁民在这20年中所付出的心血和前期做的大量工作包括失败的教训，都已积淀为该项工程的财富。
黄河文化和长江文化分别代表的含义是什么？
长江文化和黄河文化是中华文明最具代表性和影响力的两支主体文化。
一、黄河文化
黄河流域是我国开发最早的地区。大约在三千五百年以前，以河南为中心的黄河两岸建立了我国历史上第二个王朝商王朝。此后从秦汉到北宋相当长的历史时期内，黄河流域一直是我国历代都城，被称为中华民族的摇篮。
二、长江文化
而长江文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体。在文化体系上属中国南方文化体系。长江流域包括四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海七省一市外，还包括云南、贵州、广西、广东、福建等长江水系流经区。
长江文化以巴蜀文化、楚文化、吴越文化为主体，包含滇文化、黔文化、赣文化、闽文化、淮南文化、岭南文化等亚文化层次，聚合成一个共同的文化体——长江文化。
以上答复希望能够帮到你，满意请采纳。
郑州黄河博物馆徽标的含义？
1、方型设计源自“天圆地方”的传说寓意中华大地，几字型线条就像黄河的走向，像征黄河在中华大地上穿流不息；
2、几字型中间的纹饰就像黄河的泾河、渭河、汾河、渭河几条支流最终汇流于黄河，也像征着黄河流域的各族人民共同书写着华夏文明；
3、封闭的凸字型和中间的纹饰又组成了一个古碑，也暗示了标志使用者的性质——博物馆。
4、以黄色为标识主体，即象征着黄河，也象征着炎黄子孙
什么是黄河文化
黄河文化是一种农耕文化，是中华民族先民在与自然的和谐相处中创造的物质与精神文明。
黄河文化蕴含的“同根同源”的民族心理和“大一统”的主流意识，是增强民族认同感、维系我国国家统一和民族团结的精神文化支柱。黄河流域是华夏民族形成的地域，诞生了关于伏羲及炎黄二帝等华夏始祖的传说，并流传至今，缔造成炎黄子孙内心深处根深蒂固的根亲观念。“万姓同根，万宗同源”成为中华民族的民族心理，黄河流域成为海内外炎黄子孙共同向往的根脉之地。
黄河文化包容开放，能够为新时代中国全方位开放发展和构建人类命运共同体提供可资借鉴的历史基础和实践基础。黄河文化是在与北方、西部、南方少数民族的攻守战和以及与亚洲、欧洲及非洲各国的文化交流中逐渐形成。在早期中国，得益于黄河流域优良的气候、土壤等地理条件，黄河流域社会经济发展在全国乃至全球长期处于领先地位，黄河流域长期处于中国政治经济文化的核心地带，中国对外经济联系、文化交流、政治外交也主要兴起和发展于这一地区。
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