本文目录一览：
- 1、河州的古城简介
- 2、黄河文明的历史
- 3、为什么说黄河是中国古老文明的发源地
- 4、故黄河的故黄河文化景观
- 5、兰州推“黄河风情”主题游有哪些看点？
- 6、山西的哪一座城市，是黄河文明的摇篮，有华夏第一都之称？
河州的古城简介
古城河州（甘肃省临夏市西南）位于甘肃南部，在这块七千九百多平方公里的土地上，世代生活居住着回、汉、东乡、撒拉、土等民族。
相传河州是大禹治水的极地。据《尚书·禹贡》记载，大禹治水，“导河自积石，至龙门，入于沧海。”另有《河湟赋》写道:“维雍州之西陲，壮矣哉，得地势之形胜！”生动地描写了河州壮美俊秀的山川景象。
河州是古老的黄河文化的早期发祥地之一。以“马家窑文化”为主的各类古文化遗址相继发现。河州还是有名的“彩陶之乡”。中国历史博物馆内珍藏的国宝“彩陶王”就是聪明智慧的河州古代劳动人民留下的宝贵遗产。
原本是汉族人千百年来一直栖息繁衍的地方，同治回乱时回回杀死了河州绝大部分汉人，逃难的河州人被外地人称作河州鬼，即使左宗棠收复了河州，由于接受了马占鳌的投降，河州回回不但没有受到惩罚，反而由于汉人比例下降，回回占据了汉人开垦的良田，繁殖得非常快，新中国建立后，由于当地回回占很大人口优势，被改为“临夏回族自治州”。
黄河文明的历史
安阳在河南之北，位于晋、冀、鲁、豫交会处，是中国七朝古都，中华第一都。中国的原始文明社会，是由许多血缘氏族部落组成的部落联盟，各部落的首领组成类似议事会的组织，民主推选出一位共同的领袖。他死后，根据他生前的提议，再民主推选新的领袖，这便是史籍颇为称道的“禅让制”。尧、舜、禹，都是被这样推选出的贤主。然而，社会生产力的发展，特别是夏族部落耒耜的普通使用，水利设施的兴修，原始天文历法《夏小正》的制定和实行，都大大地促进了农业的发展。私有制理所当然地发展起来，呼唤着新的社会制度。而冶铜业的初步形成，更为新的文明社会的到来铺下了物质的地基。 安阳市北部的后岗，发掘出层次分明的三层文化遗址，最下层的是距今六千多年前的仰韶彩陶文化，中层是距今四、五千年的龙山黑陶文化，上层则是距今三千年的小屯白陶文化，将历
来争论不休的这三个文化孰先孰后的难题化解开来。而1928年对安阳小屯殷文化遗地的发掘，更有了震惊世界的发现。那些青铜器、玉器、牙雕骨器和贝币，向人们展示了三千年前一座繁华的古城，她的文明程度在当时应为世界之冠。甲骨文的发现，更让这繁华成为有文字史可证的往昔的真实。于是一幕幕历史的活剧在安阳这片沃土上渐次向我们展开。我们可以想象盘庚迁都的坚毅；武丁三年不语，一鸣惊人，促成商朝中兴的伟业；武丁之子祖庚为祭祀母亲而铸就的“司母戊大方鼎”，那乌亮的光泽永久地闪现着古代先民智慧与技巧的灵气；武丁的妻子妇好率千军征万里，驰骋沙场，开拓疆土。那郁郁葱葱的麦田里好像依旧回荡着她的马蹄声。当年那些用龟甲占卜的贞人，不会想到他们给后人留下了怎样的自豪；那些曾在这里发号施令的十二代商王或许曾朦胧地意识到他们的名字会影响到后世，所以都在此修建了当时颇为庞大的陵墓。但真正永久地活在后人口里、手中的是“商人”的称号。由于商殷交换业颇为发达，甚至可能已经有了最早的金属贝币用于流通，所以，周灭商后保留了殷人的交换业特长，凡专门从事交换业的人就称之为“商人”有学者认为“商人”、“商品”、“商店”等概念，就是从殷商遗民从事交换业而来，流传至今。 春秋战国时，安阳几经变迁，秦始皇十一年（公元前236年）大将王翦重修安阳城墙，今日的安阳正始于那时，距今也有2200多年的历史了。此后，项羽曾在此大败秦将章邯订立城上之盟；曹魏建都邺城，即今距安阳北去45里的邺镇。著名的西门豹曾为此地之令，而曹操父子（曹丕、曹植）在此地又成为文坛主将，经营起史称“建安文学”的文学集团让邺城——安阳，又以独有的文学之光闪耀在中国历史上。魏晋之后，安阳地区、邺城先后是五朝都城，以后地位渐渐衰败。七朝旧都仿佛在历史上睡去了。直至宋朝，安阳又再度辉煌，不过，是以著名的洹河流域瓷窑的发展为标志。宋瓷那柔润晶莹的光泽，穿透近千年的风尘，幽幽发亮，成为今天的至宝。安阳地区人杰辈出，代有俊雄，战国时诸子之一的鬼谷子（王蝉）在此办学。韩琦、岳飞是安阳的骄傲，神医扁鹊虽不是此地人（扁鹊是河北保定任丘县人）却将自己的身体埋藏在安阳汤阴县伏道村南，成为安阳的光荣之一。隋末唐初，义军蜂起，安阳滑县瓦岗寨成为义军中心之一，一部《隋唐演义》在评书艺人的口中将义军和安阳的名字传布于街头巷尾。而窃国大盗袁世凯在皇帝梦破灭后，也葬于洹上在安阳留下了他的坟墓——袁林，给安阳添上块耻辱的伤疤。于今，安阳古迹遍地，寺观多多，犹如苍劲的大树挺立在豫北大地。或许是她负载的历史太久太厚，以至于今日的安阳不得不面临一个沉重的话题：怎样让古代文明的光芒融进今日的灿烂星光之中，再造一次更新的辉煌。
为什么说黄河是中国古老文明的发源地
黄河孕育了中华文明。早在石器时代，就形成了中国最早的新石器文明，比如蓝田文明、半坡文明出现在黄河支流渭河；龙山文明出现在山东半岛等等。6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。后来，黄帝取得盟主地位，并融合其它部族，形成“华夏族”，因此说黄河是中国古老文化的发源地。
扩展资料
黄河的主要支流
黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。
参考资料: 黄河-百度百科
故黄河的故黄河文化景观
今天起，从“古黄河”碑到“百步洪”题刻，市民可以享受一次“文化之旅”
今天，如果你从故黄河西三环桥开始，沿着故黄河边顺流而下，8处11座精美的雕塑会逐一呈现在你的眼前。从“古黄河”碑到群雕《兵魂》，到汴泗交汇碑、禁碑、张良墓道碑，再到地雕、文化墙浮雕，再到百步洪广场，移步换景，满眼皆是景观。这就是水利部门刚刚完成的故黄河两岸文化景观工程。
在实现了故黄河绿化、亮化的基础上，如何将其打造成为一条贯穿徐州的“文化景观”？中国美术学院提出设计方案，市水利、园林、规划等多家部门邀请我市相关专家多方论证，并赴外地多个城市进行实地考察后，2007年3月3日，由市水利部门施工的故黄河两岸文化景观工程正式拉开帷幕。经过长达9个月的紧张施工，今天，市区故黄河沿岸的8处11座精美雕塑已全部亮相。
市水利局故黄河市区段改造工程建设管理处副处长张纯旺介绍了故黄河两岸文化景观工程的基本情况：
徐州故黄河两岸文化景观（雕塑）创作的环境区域，西起西三环路桥，东至汉桥，河道长约9公里（两岸沿线景观带为18公里）。该景观带是徐州城市的核心景观之一，也是徐州城市文化建设的重点。
故黄河是养育徐州的母亲河，因此徐州故黄河两岸文化景观（雕塑）创作定位在“河流文化和人类文明”的主题——《河之魂》（母亲河）。着重于故黄河的历史传说、历史故事、河流变迁以及影响徐州历史的人和事为主要题材，同时结合民俗民风等内容，使得故黄河两岸文化景观创作达到雅俗共赏的艺术效果，成为环境的画龙点睛之笔。
徐州是楚汉文化的发祥地，故黄河两岸文化景观（雕塑）创作形式根据大环境进行设点，各点依据不同题材创作出不同的艺术表现形式，但每件作品均蕴涵汉代的艺术风格，贯穿北方粗犷、浑厚的整体风貌——“雄”，区别与南方精细、小巧的柔美——“秀”，充分体现黄河澎湃之势和河之魂的主题，与徐州城市风格相协调。
精美雕塑
雕塑一：古黄河碑
位置：西三环桥东，黄河南岸
说明：故黄河主题景观在两块巨石中间勾画出河流的形态，其中一块巨石上书古意篆书“古黄河”，寓意故黄河自汉以来流经徐州，养育了一方水土。作品不连基座高约6米。
雕塑二：群雕《兵魂》
位置：西苑民馨桥北端东侧，黄河北岸
说明：以花岗岩堆叠出汉代将士排兵布阵的浩大气势，充满引而不发、萧瑟肃杀的内在张力，背面刻写《大风歌》。一曲豪迈的“大风起兮云飞扬”以及“安得猛士守四方”点明雕塑反映了古代将士保家卫国壮烈气节的主题。
雕塑三：汴泗交汇碑
位置：坝子街桥北端西侧，黄河北岸
说明：汴泗交汇碑造型以传统“碑”、“阙”造型为基础，结合徐州粗犷的历史特征进行艺术创作，碑核心为花岗岩方石，正面为“汴泗交汇”四个大字，背面为碑记，两侧面分别为汴泗古河图和古城图，下部为石隼结构。石碑以其古朴厚重成为故黄河两岸园林景观中的亮点之一。
雕塑四：禁碑
位置：坝子街桥南端东侧，黄河南岸
说明：禁碑原为清朝雍正年间刻写码头禁止事项的石碑，现重新创作，将其设计成为横向方正外形，体现“令行禁止”的法度，造型别致，碑下部为粗犷的隼卯结构，体现了法度的严谨性。
雕塑五：张良墓道碑
位置：坝子街桥南端东侧，黄河南岸 说明：将原存于汉画像石馆的张良墓道碑嵌在传统式样的青石碑上，碑首为传统云纹图案，中间刻写“千古流芳”四字。碑底座则书写了“张良墓道碑”和“于此落水复打捞得之”，反映墓道碑得来的缘由。
雕塑六：台阶地雕（两块）
位置：弘济桥东端北侧，黄河东岸
说明：地雕上文为《徐州志》卷首，下文为万历年间徐州府图和清同治年间徐州外城图。通过古图和古籍来体现徐州悠久的历史文化。在美化环境的同时，了解徐州的历史。
雕塑七：文化墙浮雕（四块）
位置：建国路桥东端南侧 黄河东岸
说明：
1、《孔子见老子》：据《庄子天运》记载，“孔子行年五十一而不闻道，乃南之沛见老聃。”两位哲人的相会由此成为中国文化史上的传世佳话。
2、《泗水捞鼎》：公元前219年秦始皇东巡彭城，为捞失于泗水之周鼎，使千人求之，鼎出水之时遇龙咬断绳索，弗得。
3、《潘公治黄》：明代治河名臣潘立驯来到徐州开挖奎河以泄徐州城中之水，并将此河道开挖收录其著作《河防一览》之中。
4、《古道漕运》：古代徐州汴泗交流，河流纵横水运便利，成为东部水运的枢纽和漕运的重要中转站，因此得了“五省通衢”的美誉。
雕塑八：百步洪题刻
位置：和平桥南侧百步洪广场
说明：通过巨石题刻“百步洪”点明广场的主题和内涵，草地与巨石还原了古代百步洪的壮丽意境，同时在前面放置刻有苏轼《百步洪》诗的浪卷石，强化景观氛围。
兰州推“黄河风情”主题游有哪些看点？
2018年8月18日报道，兰州市文化和旅游局副局长金小平日前表示，以发扬黄河文化、发展全域旅游为主题，第八届兰州黄河文化旅游节将开启“黄河风情”主题大联欢，邀民众在家门口听戏品美食畅游黄河。
第八届兰州黄河文化旅游节将于9月5日至9日在兰州举办，旨在进一步提升兰州城市影响力和美誉度，推进兰州“丝绸之路经济带”文化名城和全国重要旅游目的地城市建设。
据了解，本届旅游节将邀请国内外重点客源城市、丝绸之路经济带沿线城市、沿黄城市、国内百强旅行社、海外华文媒体、国内知名媒体、甘肃省13个市州的相关宾客参加节会，节会期间，将主要开展6项活动。
围绕“一带一路”背景下兰州文化旅游产业发展的思考与路径，本届旅游节将邀请国内知名的文化旅游专家，开展兰州文化旅游高端采访，提出提升兰州文化旅游发展的新观念、新理念、新思路、新路子，为推动兰州文化旅游产业发展提供智力支撑。
包括兰州最具发展潜力的十大景区，兰州十大精品旅游线路、兰州十大特色小吃和兰州十大品牌牛肉面、兰州十大地接旅行社、兰州十大金牌导游六个信息的发布，将会向外界全面展示兰州吃、游、乐等丰富的旅游资源。
据金小平介绍，此次第八届兰州黄河旅游文化博览会展区面积达六千平方米，计划设置六个主题展区，通过举办文创和旅游商品大赛、旅游商品拍卖、美食民俗体验等活动来展示兰州丰富的文化旅游资源、产业发展情况和良好的投资环境，持续提升兰州文化旅游产业博览会的品牌影响力。
山西的哪一座城市，是黄河文明的摇篮，有华夏第一都之称？
临汾地处太原、郑州、西安三个省会城市连接中点，区位优势突出，交通通讯便捷。位于山西省西南部，东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西省隔河相望；北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城市接壤。因地处汾水之滨而得名，临汾“东临雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北达幽并”，地理位置重要，自古为兵家必争之地。
该市历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称；该市是华北地区重要的粮棉生产基地，盛产小麦、棉花等，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉；该市已形成多元产业体系，是山西省新型能源和工业基地建设的重要组成部分；该市自然资源丰富，是中国三大优质主焦煤基地之一；该市非物质文化种类繁多，有蒲州梆子、威风锣鼓等多种民间艺术形式，被誉为“梅花之乡”、“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。
临汾是晋南经济重镇，经济总量位居山西省第二。2009年，临汾在中国113个国家环保重点城市排名位居第29位，较2005年进步84位，二级以上天数由2005年的187天增加到2009年的334天，已经摘掉了全国污染的“黑帽”。
临汾是中华民族发祥地之一，《帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。
西周时期，周成王封弟叔虞于唐（今翼城），因唐境内有晋水，叔虞之子燮父“易唐为晋”。
春秋属诸侯国晋，晋文公北方称霸时，晋国的中心就在今曲沃、侯马、襄汾一带。
战国初期，韩、赵、魏“三家分晋”，韩建都平阳。
秦改分封制为郡县制，全国划为36郡，属河东郡。
西汉划全国为103郡国，属河东郡司隶部辖。
公元247年（三国魏正始八年）置平阳郡。
公元309年（西晋永嘉三年），刘渊建汉，都平阳。
北魏孝昌中置唐州。
公元583年（隋开皇三年），置临汾郡，临汾得名沿用至今。
唐实行道、府、州、县制，公元618年（武德初年）为晋州。
公元1116年（北宋政和六年），始置平阳府，辖临汾、汾西、洪洞、岳阳、乡宁、赵城、霍邑、浮山、冀氏、和川10县及隰、吉、绛3州。
元实行省、路、府(州)、县四级制，为中书省山西宣慰司晋宁路（治临汾）。
明清重置平阳府，统领35州县，包括今临汾、运城两市及晋中市灵石县和吕梁地区石楼县。
公元1914年（民国3年），废府设道，以道辖县，临汾、洪洞、赵城、襄陵、汾城、曲沃、安泽、浮山、翼城、乡宁、吉县、霍县、汾西、隰县、蒲县、大宁、永和等17县属河东道管辖；
1927年，废道直属山西省。抗日战争初期， 临汾为山西省7个行政区中的第6区。
1937年11月，山西省政府迁到吉县。日伪统治时，为冀宁道。
抗战胜利后，属太岳区。
1948年5月17日临汾解放。
1949年2月成立晋南区，属陕甘宁边区政府，同年9月1日改属山西省。
1950年1月6日成立临汾专区。
1954年同运城专区合并为晋南专区（驻临汾），辖29县。
1970年专区改地区，晋南专区又按原建制划分为临汾、运城两地区。
1978年设临汾地区行政公署，辖临汾、侯马2市和16县。
1983年临汾县和临汾市合并为临汾市。
2000年11月1日撤地设市，成立地级临汾市。
本文链接：http://www.sxhhwh.com/huanhewh/4374.html 转载需授权！
网友评论