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赞美青海海东的句子
【第1句】独特的地理位置，造就了一个不一样的海东市。海东地处华夏民族摇篮———黄河上游及其重要支流湟水之间，是青海省开发较早、文化历史悠久的城市。这里史称“河湟间”或“河湟地区”。据考古发掘，早在新石器时代就有人类居住。民和县阳洼坡曾发掘了与中原地区相同的仰韶文化遗址，其他地方多处发现类似马家窑文化、齐家文化、辛店文化和卡约文化的遗址。秦汉以前，海东就居住着羌人。
【第2句】大美海东，地域辽阔，物产丰富，多层次、多梯次的地理地貌，为海东造就了不同的气候特征。在海东，人们即能看到群山巍峨、雄伟博大和粗狂原始的雪域风情，也同样能领略到锦绣江南的灵秀山水。人们能看到亿万年前大自然变迁留下鬼斧神工般的奇迹，也能看到改革开放后河湟各族儿女改造自然，发展社会所取得的伟大成就。
【第3句】河流，开山辟地，书写历史，哺养文明。河流，滋养土地，浇灌文化，承载传奇。在湟水河流经的美丽富饶百里长川，文明之花灿然开放，源远流长。新石器时代的文明曙光，撕破了荒蛮时代的天幕，在人类社会的进化史上，留下了浓墨重彩的一笔，马家窑文化的半山、马厂、齐家文化、辛店文化等4种文化类型在河湟谷地深厚的沃土中层层积淀。大约4500年前，彩陶的淬火，照亮了古老的湟水河。大约4000年前，喇家文明在自然的突变中，瞬间被凝结成永恒。时光流逝、斗转星移，2000年前，霍去病驻扎湟中、赵充国屯田河湟，农耕文明的序曲，在这里奏响。烽烟羌笛，颦鼓牧歌已成风中往事。丝路南移，南梁建都、隋炀帝西巡，唐蕃联姻传播着新文化的火种。在历史交错的时空里，在河湟谷地，无数仁人志士的影子永远印在这片土地上。
【第4句】平安，作为唐蕃古道的和南丝绸之路的必经之路和古老驿站，历史曾在这里留下了诸多的印记，唐墩汉墓，古老的烽火台，象征着民族大团结的洪水泉清真寺，和各种自然风貌，构成了一幅幅平安和谐的图景。现如今，这里的现代化交通体系、能源走廊已经形成，汽车、电气化机车的呼啸声，航班起降的轰鸣声，淹没了湟水河千年不变的涛声，古老的河湟谷地，高速、高铁、机场和新城组成的线条形状，颠覆了河湟谷地千百年的自然属性，令摄影人赞叹时代前进的步伐是如此的轻快。
【第5句】海东，因地处青海湖以东而得名。2013年2月8日，经国务院批准撤销海东地区，设立地级海东市，成为中国最年轻的地级市。现辖一区五县，即乐都区、平安县、互助土族自治县、民和回族土族自治县、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县，最终实现“一市两区四县”格局。总面积1.32万平方公里，总人口167万人。有汉、回、藏、土、撒拉等19个民族。海东处于兰西经济区中心地带，交通便利，通信快捷。是十世班禅的出生地，有著名的佛教圣地瞿昙寺、佑宁寺，有被称为青藏高原“西双版纳”、“植物王国”的孟达自然保护区和青藏高原“绿宝石”的互助北山国家森林公园。柳湾彩陶遗址、喇家灾难遗址在考古界享有盛誉。
【第6句】在湟北互助，北山林海起伏伴随大通河千万年不变的涛声。十二道盘蜿蜒起伏，扎龙沟瀑布飞流入溪，南门峡菜花飘香百里，在七彩的故里，美丽的阿姑们，用灵巧的双手，将一根根色彩艳丽的细线，绣成一道道人间七彩虹。佑宁寺梵音绕梁，酥油灯的火苗跳动着虔诚，花儿会，纳顿、“邦邦会”是民间文化的重要组成部分。这里的四季，歌舞声伴随着青稞酒飘香，轮子秋转出了时代的节拍，讴歌着当今的幸福生活。
【第7句】玛尼山有大小三个山头，总面积5000亩。自1999年承包以来，经过十多年的艰苦努力，开发荒山3000多亩，山间修通了机动车简易公路和游客观景人行山道，山顶建起了高扬程提灌水塔，常年有水流入山林草坡，种植山杏、山桃、梨、核桃、花椒、等果树6万多株，种植榆树、沙枣、柠条、黑刺、泡桐、新疆杨等树苗130万株。同时，试栽银杏、新疆核桃、油桃成功，面积已达近万株，总投资已达200多万元。尤其在前山两山相对的'峰顶修建了两个观景亭，犹如日月山上的日月亭，在官亭镇或是甘肃大河家，大老远就可看见玛尼山两座亭子，在天地之间英姿飒爽、亭亭玉立。
【第8句】整个玛尼山如丹霞翠峰，植被茂密，郁郁葱葱，鸟语花香。置身其间，如临山清水秀、景色迷人的桂林山水，小巧玲珑，势如盆景，观之触景生情、宠辱皆忘。然立于亭下，极目远眺，黄河逶迤，犹如银练，烟雨三川，苍苍茫茫，云锁临津古渡，雾遮参差人家，飘飘渺渺，天上人间！
【第9句】每年春天，民和万亩桃花在春风中灿然怒放，为河湟谷带来了春风争艳，春雨飞红的人间美丽盛况。民和也由此被美誉为“桃花盛开的地方”。川垣的四月天，游人如织，艺术家、作家、摄影师云集于此，诗歌、美文、画笔和摄影镜头永远都不会错过这般人间美景。民和的民间纳顿表演蜚声海内外，这种民间表演艺术，以其古朴和浓郁的乡土气息和民族特点，深受人们的喜爱。近年，海内外人士很多慕名前往民和观看纳顿表演。
【第10句】从风光秀美的黄河岸边，到游人如织的骆驼泉旁，在循化撒拉族自治县的每一个“党政军企共建示范村”里，都洋溢着文明和谐新气息，都凝聚着党政军企各方的智慧和力量，谱写了高原新农村建设的华丽篇章。在循化县查汗都斯乡最西端有一个名叫红光村的地方，它曾是马步芳俘虏的西路红军战士服苦役久居之地，村内至今还保留着当时红军所建的学校、清真寺、红军墙等红色历史遗迹，红色精神已在这里生根发芽，源远流长。
【第11句】大美海东，人杰地灵、田园如诗、风景如画、四季如歌，不同的季节不同的自然属性，变幻莫测的光线，万千的气象条件向视觉呈现出一个个超越具象形态的奇特面貌，纷繁的人间万象，就像电影画面一样转瞬即逝，这也恰巧为摄影人提供了无穷无尽的创作机缘。
【第12句】民和，是马场文化的重要发源地之一，文明遗迹随处可见，黄河古渡口，大禹治水踪迹在时光中向人们诉说着岁月往事。循化，地理位置优越，气候温润，从高处俯瞰，黄河流经清水湾在这里划出了一道美丽的弧线。孟达自然保护区中的天池湖水清冽明净。这里的珍稀动植物品种丰富，被称为高原的“西双版纳”。黄河上游独有的地质地貌特征为摄影人提供了丰富的影像素材。循化的民族文化资源丰厚，民间民俗文化丰富多彩。勤劳勇敢的循化撒拉族儿女，带着中亚的古老传说，带着骆驼泉的传奇神话在秀丽的孟达天池，在古老的黄河边，续写着时代的新篇章。
【第13句】巍巍昆仑、灵秀祁连、圣湖之东、万谷葱茏、百川丰盈。亿万年以来，黄河、湟水河在青海高原相约一路东去，在河湟谷地的尽头亲密相拥。来
【第14句】化隆是一个神奇的地方。古老的黄河水，来自纯净的雪域高原，这里的水质清冽甘甜，河流宛若一条自天而下的玉带。“高峡平湖”中映照着丹霞红，工业文明的符号巧妙地融入到自然中。“碧水丹山”的独特奇景令摄影人流连忘返。化隆，多民族多文化在这里交汇。形成了独特的地域文化特征。站在夏琼寺放眼望去，梦幻般的黄河在这里留下了几折优美的曲线一路向东，黄河水面，水汽氤氲，远远望去，若梦若幻。
【第15句】海东地处华夏民族摇篮——黄河上游及其重要支流湟水之间，是青海省开发较早、文化历史悠久的地区。这里史称“河湟间”或“河湟地区”。据考古发掘，早在六千多年前就有人类居住。本区民和县阳洼坡曾发掘了与中原地区相同的仰韶文化遗址，其它地方多处发现类似马家窑文化、齐家文化、辛店文化和卡约文化的遗址。
【第16句】乐都，古时南梁，河湟重镇，彩陶故里，文化故乡。这里有着丰富的自然资源和河湟文化底蕴。古老的瞿昙寺续写着历史的沧桑，故宫似的建筑风格展现着同中华文化血脉相连的文化属性。乐都的民间文学，民间艺术就像绽放在百里长川中的奇葩，映照着河湟的历史天空。彩陶汇成的滚滚河流诉说着历史的辉煌，七里店的九曲黄河灯会仿佛带人穿越历史的时空。正月十五的火龙舞动着希望，国际民间射箭赛的博弈，增进了东西文化的了解。乐都，厚重的河湟文明令摄影人心驰神往。
【第17句】海东地区，因位于青海湖东部而得名，在青海省是一个开发较早、文化历史悠久的地区。海东地区位于祁连山东段，主要有达坂山、日月山和拉脊山，其中日月山是7世纪唐朝与吐蕃和亲的见证。此外，撒拉族之乡的圣迹骆驼泉、洪水泉清真寺、瞿昙寺、十世班禅的故乡—文都大寺、世界最早的“卐”字符—柳湾彩陶等人文古迹和孟达天池、夏群寺森林公园、桃花园林区等自然景观也为海东增添了独特的魅力。
1黄河的古文化 2有关黄河的诗句 3黄河的地理位置 4黄河的现状
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
描写黄河的诗句：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河诗歌
【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】
崔曙
吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲
将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
描写黄河的诗句：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河诗歌
【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】
崔曙
吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲
将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
黄河远上百云间，一片孤城万仞山。
黄河谚语、成语诗句、名句
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！
昨日胜今日，今年老去年。 黄河清有日，白发黑无缘。
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
凉洲词
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关
•不到黄河心不甘。
说 尽 黄 河 只 为 水（谚语）
意 思：比 喻 说 了 多 少 话 ， 只 有 一 个 目 的。
例 句：你 不 用 再 争 辩 了，~，还 是 对 我 有 意 见。
•跳进黄河洗不清。
这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的成了"跳进黄河洗不清了"。
•看来他是不 到黄河心不死。
•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东逝入海。今天，"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河"，是指河床高出两岸地面的河流，又称"地上河"。悬河的成因是，含沙量大的河流，至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤亦随之不断加高，年长日久，河床高出两岸地面，成为"悬河"。黄河至下游后，每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道，河床逐年升高，使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面，一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭，从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。
黄河:
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，
从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
长江:
无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流
大江东去浪淘尽
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖:
咏西湖诗句：
钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡)
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)
荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛)
西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)
杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风
薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)
长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆)
平 湖 秋 月 (孙锐)
月冷寒泉凝不流，
棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里，
一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞
西湖柳枝词
[清] 田庶
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西
院 风 荷
[清] 许承祖
绿盖红妆锦绣乡，
虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨，
泻入波心水亦香。
和友人招游西湖
[明] 杨周
柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖
[明]史鉴
西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞
湖心亭
[清] 田庶
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井
[清] 许承祖
百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
咏西湖的诗句作者：
宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风薰得游人醉／直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”“山影送斜辉／波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。唐朝诗人张 á 的 《 孤山诗 》 ，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。， [ 正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣 ] 。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边”。公元 825 年，大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后，离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。
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西湖诗稿（选） 西湖诗稿（选）
1 、 游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹，只等桃花放暖晴。
2 、 宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。
3 、 环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。
4、 苍穹如海高楼低，华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲，寒风吹颈略凄迷。
5 、 车马流光人匆忙，庄严保俶观衰替。美景只是虚幻象，谁于苦海攒欢喜。
洞庭湖:
临洞庭上张丞相
【唐】孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
庐山
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
苏州
‘东西南北桥相望’,‘画桥三百映江城’
唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》
月落鸟啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳
苏州桥：青山绿水百花苑；聚龙醒狮万年城。
白居易
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
龚自珍有“妙构极自然,意非人意造”的赞美苏州园林
杭州:
忆江南，最忆是杭州……
将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。
凉州词(唐-王之涣)
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
2、 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
4、 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
王之涣 凉州词
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关!
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李白 将近酒
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
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渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不睹人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。
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王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
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王维《使至塞上》
大漠孤烟直，长勇淙赵病?
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黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉
简述海东地区的历史沿革？
海东地区
1949年至1978年，现海东地区各县隶属省人民政府直辖。1978年10月19日，经国务院批准设立海东地区，行政公署驻平安县；将原由省直辖的湟中（驻鲁沙尔）、湟源、民和（驻川口）、乐都（驻碾伯）4县和互助土族自治县、化隆回族自治县（驻巴燕）、循化撒拉族自治县（驻积石镇）和新设立的平安县（驻平安驿）划入海东地区；辖5县、3自治县；1979年6月正式成立海东地区行政公署。 1985年11月6日，国务院批准（国函[1985]163号）撤销民和县，设立民和回族自治县，以原民和县的行政区域分别为民和回族自治县的行政区域。海东地区辖湟源县、湟中县、平安县、乐都县4个县及互助土族自治县、民和回族土族自治县、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县4个自治县，150个乡镇，2180个行政村。1999年12月5日，国务院批准（国函[1999]142号）将海东地区的湟中县、湟源县划归西宁市管辖。 2000年，据第五次全国人口普查数据：海东地区总人口1391565人。其中：平安县106866人、民和县346748人、乐都县262704人、互助县357089人、化隆县213706人、循化县104452人。 2001年3月19日青海省人民政府青政函[2001]20号文批复：①撤销互助土族自治县高寨回族乡、加定藏族乡、南门峡乡和丹麻乡，分别设立高寨镇、加定镇、南门峡镇和丹麻镇。②撤销平安县小峡乡、三合乡，分别设立小峡镇和三合镇。③撤销乐都县雨润乡、寿乐乡、高店乡和洪水乡；分别设立雨润镇、寿乐镇（镇政府驻地迁至土官口村），高店镇和洪水镇。④撤销民和回族土族自治县硖门、芦草沟2乡，其中将芦草沟乡的4个村（抓咱、若木池、铁家庄、赵家山）和硖门乡合并设立并命名为峡门镇，另外6个村（秦家庄、东湾、三岔、斗斗坡、苏家庄、马厂）并入新民乡；撤销李二堡、塘尔垣2乡，合并设立李二堡镇；撤销柴沟乡，并入古鄯镇；撤销巴州乡，设立巴州镇；撤销满坪乡，设立满坪镇；撤销东沟乡，并入西沟乡；撤销塔城乡，并入转导乡；撤销峡口乡，并入中川乡。⑤撤销化隆回族自治县昂思多乡，设立昂思多镇；撤销扎巴、黑城2乡，其中将黑城乡的12个村（四哈宁、乙沙东、拉曲一、拉曲二、香乙麻、扎让、控隆沟、洛乎藏、大拉曲、阿卡拉、窑洞、拉让滩）和扎巴乡合并设立扎巴镇；撤销牙什尕乡，与黑城乡的6个村（上滩，城车、宗尕滩、拉公么、沙拉沟、完干滩）合并设立牙什尕镇；撤销加合乡，并入巴燕镇。2001年底，全区辖31个镇、54个乡、20个民族乡，2个社区、18个居委会、1614个村（牧）委会。 2006年9月13日，海东地区行政公署《关于调整全区乡镇行政区划的通知》 庆祝海东地区建区三十周年
（东署[2006]40号）：根据省人民政府《关于海东地区乡镇行政区划调整方案的批复》（青政函[2006]76号），全区乡镇行政区划调整如下：一、撤销平安县寺台乡，并入三合镇。二、撤销民和县联合乡，并入巴州镇。三、撤销乐都县引胜乡，并入寿乐镇。四、撤销乐都县亲仁乡，并入瞿昙镇。五、撤销乐都县岗沟镇，并入碾伯镇，镇政府驻地设在原岗沟镇政府驻地西岗。六、撤销互助县边滩乡，并入林川乡。七、撤销互助县沙塘川、双树乡，设立并命名为塘川镇，镇政府驻地设在原沙塘川政府驻地雷家堡，实行镇管村体制。八、撤销互助县五十乡，设立五十镇，镇政府驻地、镇区行政区划范围不变，实行镇管村体制。九、撤销互助县五峰乡，设立五峰镇，镇政府驻地、镇区行政区划范围不变，实行镇管村体制。十、撤销化隆县支扎藏族乡，并入雄先藏族乡。十一、撤销化隆县德加乡，并入昂思多镇。十二、撤销循化县孟达乡，并入清水乡。 本次行政区划调整：新增2个镇，乡镇总数由104个（31镇73乡）调整为94个（33镇61乡）。
海东地区宗教传播历史沿革
海东地处黄河上游及重要支流湟水之间，是青海省开发较早、文化历史悠久的地方。史称“河湟间”或“河湟地区”。据考古发掘，早在六千多年前就有人类居住。本区民和县阳洼坡曾发掘出与中原地区中原地区相同的仰韶文化遗址，其它地方多处发现类似马家窑文化、齐家文化、新店文化和卡约文化的遗址。
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