本文目录一览：
- 1、试论为什么黄河流域会成为中国文化的源流?
- 2、为什么说长江流域和黄河流域是我国文明的发祥地？
- 3、为什么说黄河流域与长江流域都是中华文明的摇篮
- 4、长江流域和黄河流域是中华民族的什么？也是世界上最重要的文明什么
- 5、举例说明黄河流域是中华文明发祥地之一
试论为什么黄河流域会成为中国文化的源流?
1 黄河流域中华文明的发源地。中华文明的先祖 -- 炎黄两大部落就生活在黄河流域，我们被称为炎黄子孙也是因此而来。
2.黄河流域在古代历史中的历朝历代中是各路势力逐鹿统治权的核心地带。
为什么说长江流域和黄河流域是我国文明的发祥地？
长江是亚洲和中国的第一大河，世界第三大河。发源于青海省唐古拉山，最终在上海市崇明岛附近汇入东海。一路上气势磅礴，大小湖泊与干支流众多，可谓“远似银藤挂果瓜，近如烈马啸天发。雄浑壮阔七千里，通络润滋亿万家。”
长江流域，拥有灿烂文明的历史文化积淀。在这片流域里，巫山人、元谋人、安徽和县人、南京猿人等化石的出现说明了早在远古，我们的祖先就在长江两岸繁衍生息，成为华夏民族的发祥地之一。
黄河流域是中华民族的摇篮，我国古代文明的发祥地之一，经济发展历史悠久，文化源远流长，曾经长期是中国政治、经济、文化的中心。
扩展资料：
长江流域的经济状况
长江经济带覆盖上海、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川、云南、贵州等11省市，面积约205万平方公里，占全国的21%，人口和经济总量均超过全国的40%。
长江经济带战略作为中国新一轮改革开放转型实施新区域开放开发战略，是具有全球影响力的内河经济带、东中西互动合作的协调发展带、沿海沿江沿边全面推进的对内对外开放带，也是生态文明建设的先行示范带。
2016年9月，《长江经济带发展规划纲要》正式印发，确立了长江经济带“一轴、两翼、三极、多点”的发展新格局： “一轴”是以长江黄金水道为依托，发挥上海、武汉、重庆的核心作用，推动经济由沿海溯江而上梯度发展。
为什么说黄河流域与长江流域都是中华文明的摇篮
黄河被称为中华文明的母亲河，6000多年前就孕育了‘半坡文化’。5000多年 华夏族 就是在黄河领域的中原地区形成、繁衍。
作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。
这就是我们被称为 炎黄子孙、华夏儿女 的原因。
长江，全长6380公里注 是中国也是亚洲第一和世界第三大河流，长江古称“江”、“大江”。
和半坡文化几乎同时期 长江流域也孕育了河姆渡文化。
在河姆渡遗址发现之前，几乎所有的出土证据都表明，中华文明在公元前3000年诞生于黄河流域。河姆渡遗址的发现，为中国史学界和考古界提供了一个依据，那就是中华文明的起源，不仅仅局限于黄河流域一个地方，长江流域也是中华文明的重要发源地之一
中华民族的摇篮虽在黄河流域，但据史载，周武王灭殷后，领域南达长江流域，此后黄河、长江两流域便成为中国历史文化发展的重心。沿江有不少名城，如重庆、宜昌、武昌、南京、上海等。上海更是中国最大的工商业城市。两岸有许多名胜古迹，是了解中国历史的珍贵资料，还有不少神话传说，是中国文学的宝贵遗产。
长江流域和黄河流域是中华民族的什么？也是世界上最重要的文明什么
长江流域，拥有灿烂文明的历史文化积淀。在这片流域里，巫山人、元谋人、安徽和县人、南京猿人等化石的出现说明了早在远古，我们的祖先就在长江两岸繁衍生息，成为华夏民族的发祥地之一。巴蜀文化、楚文化、吴越文化也验证了从古至今长江流域是华夏文明的起始点之一，而且一个个文化的出现也将长江流域的古文化衔接起来，延续至今，成为华夏民族文化发展的佐证。
成都郊外的坡乡金沙村，因为一个古遗址的出现而名声大噪。这个遗址就是金沙堆遗址。大量出土的文物让人惊讶，文物的精致程度让人感叹古代中国铸造工艺的先进。但是它更加证明了。进一步表明了中华文明起源的多元性，长江文明与黄河文明同样历史悠久，以成都为中心的长江上游地区是中华文明的发源地之一。
黄河流域是中华民族的摇篮，我国古代文明的发祥地之一，经济发展历史悠久，文化源远流长，曾经长期是中国政治、经济、文化的中心。
举例说明黄河流域是中华文明发祥地之一
黄河中游区，以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的中原为中心，北达河套及长城沿线，南接鄂西北，东至豫东，西抵黄河上游甘青接壤地带。南头庄文化以下，有磁山(公元前6100—6100年)——裴李岗文化(前6200—前5500年)、大地湾(下层)文化(前5900—5300年)，仰韶文化(半坡类型和庙底沟类型，前5000—前3000年)，中原诸龙山文化(前2900—前2000年)继之。
与这一区域相对应的为炎帝和黄帝两大部落集团，从中可以追溯氐羌与华夏起源，并且大致可以肯定继中原龙山文化发展的是夏文化(晋南、豫西、豫中)、先商文化(豫北、冀南)和先周文化(关中)。炎黄集团起源之地比较接近，无论从文化还是从地理的因素分析，这两大集团都是有共同起源和共同文化特点的亲缘集团。炎、黄同出少典——有峤氏部落，后世成为异姓的相互通婚的不同氏族与部落。在黄帝集团的发展中，陕北是极为重要的地区。相传，黄帝死后葬于桥山。黄帝并非具体历史人物的私名，其陵园所在就表明了陕北在黄帝集团发展中的重要性。黄帝集团另一个最重要的活动地区是燕山地区。该集团从陕北向燕山地区迁徙的证据已得到了考古学的印证。以仰韶文化为代表的中原文化自渭水下游越过黄河后，沿汾河和桑乾河北上，与燕山以北红山文化在桑乾河及汾河发源的河北张家口地区交汇在一起。两种文化的碰撞与交流，促进了文明曙光的出现。
《国语•晋语》说，黄帝有25子，因母不同而别为12姓(实则是11姓)。这11姓显然不一定出于同一来源，而是不断融合的结果。故传说中的黄帝谱系有不同的称号，如「轩辕氏」、「有熊氏」等，说明这些后加入的群体还有自己的图腾，但均奉黄帝为共同祖神和天神。「黄帝」既是该集团共同奉祀的天帝，也是该集团大酋长所共享的名号。
炎帝又称赤帝，是炎帝部落集团共同奉祀的天帝，也是该集团大酋长袭用的称号。相传，前后承袭炎帝名号者凡8氏，共530年，最后一位为榆罔氏。炎帝集团起源之区当为陕西境内渭水上游和秦岭以南汉水上源一带。其后不断迁移。炎帝的后裔有姜姓诸夏及姜姓之戎，还包括氐羌。后发展为共工、四岳和氐羌三大支系。共工一分为二，即共工和鲧(缓读)，说明炎帝集团又有进一步的分化。共工发展于今豫东及冀南地区，徐旭生具体指出其为辉县境内，范围显然过于偏小。鲧兴于崇山(今嵩山)，发达于豫晋接壤地区。故此，鲧被认为是黄帝集团的一支系。四岳，或写作西岳，又作太岳。其后裔有申、吕、齐、许等国。申在今河南南阳；吕原在陕西，后迁南阳；齐在山东；许即今河南许昌；炎帝都陈(今河南淮阳)。大约四岳一支是炎帝的主流。氐羌则比较复杂，一直处于西北农牧交错地带。传说中，共工与鲧治水失败后，被天帝殛死，鲧化为黄熊或黄龙；共工化为赤熊。这与黄帝集团以猛兽为图腾有相通之处。可见，炎黄两大集团分布的地区内，不仅新石器时代文化系列相同，文化特点亦有相当的相似处，差别只是地方类型和文化中心的差异。神话传说上的共同性更加说明两大部落集团的文化渊源相通。
今黄河下游，以泰山为中心，南至淮，东至海，北至无棣，实际是先秦时期济水及海岱地区。其文化渊源和承袭关系比较清楚，发展序列完整。后李文化(前6300—前5600年)〈24〉，青莲岗•北辛文化(前5600—前4300年)，大汶口文化(前4300—前2500年)，龙山文化(前2500—前2000年)和岳石文化(前1900—前1500年)，诸文化前后互继。海岱地区的新石器时代文化与神话传说的太昊、少昊部落集团相对应，其中一部分与炎黄集团融合，成为夏人、商人的来源之一，大部分则为夏商周时期的东夷先民。整体上，海岱地区的新石器时代文化应是三代时的东夷文化。
太昊，分布偏北，时代稍早于少昊，它是东方的帝，又是风姓的祖神。少昊分布与太昊交错重合而稍偏南，以鸟为图腾，《左传》昭公十五年列举有15个以鸟为氏的部落或氏族。传说中，少昊的后裔有后益、陶、蚩尤和羿等，今莒县是其核心区。
古代人类依黄河而居住，而黄河是古代中国人的集中居住地，数十万年前,诞生了一大堆文明，如蓝田人和大荔人文化，仰韶文化等古代文明
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