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黄河在中国文化发展中起了什么作用
黄河在中国文化发展中是中华文明的“根”和源头，黄河文化蕴含的精神内涵具有重要的时代价值，对中华民族的伟大复兴具有重要意义，这决定了保护、传承和弘扬黄河文化的必要性。黄河文化经久不息、历久弥新，在中国乃至世界文明的浩瀚星空中留下浓墨重彩的印记，是增强中华民族文化自信的重要载体。坚定文化自信，能够为中华民族实现伟大复兴提供精神力量的保障。
中国特色社会主义文化包括中华民族在农耕文明时代所创造的优秀传统文化，也涵盖中国共产党领导人民在革命、建设和改革事业中创造的先进文化。在农耕文明时期，黄河流域是中华民族的发源地，是几千年历史长河中中华民族最主要的政治、经济、社会、军事、文化活动中心。这里诞生了璀璨绚丽的物质文明和精神文明，构成了中华文明的主要组成部分，并且长期领先于世界科技文化发展水平。同时，黄河文化也通过贸易、文化交流、政治外交等扩散至中东、印度、欧洲、日本及朝鲜半岛等地，丝绸、茶叶、瓷器等农业及手工业产品和先进的生产技术（如四大发明等）、文化艺术等也从这里走向世界，至今对世界发展产生重要影响。
中国古代文化与黄河有着怎样的近义关系？
众所周知，在我国有两条著名的河流，长江与黄河，这两条河流养育了中华大地。从某种意义上来讲，黄河文明是中华文明的核心以及主体，它都是中华文明的发源地。在我国传统文化形成过程中，长江与黄河对文化有着极其重要的作用。我国古代文学发展壮大，而“水”是其中重要的介质，众多文人墨客借“水”抒情，可以说，水思想和水意象在我国古代文学作品中留下浓墨重彩的一笔。现在我们所接触到的众多古代文学作品大多数充满了水的气息，可以说作品使用“水”滋养出来的。
一、我国古代文学作品中水思想的体现
我国古代作品中，水是最常出现的事物，在古代文学作家眼中，它可以代表不同的事物，能承载不同情感。本文从哲学的角度进行思考，来对水思想进行阐述。在作品中一般有三种具有代表性的水思想，即以水喻德、以水喻政、以水喻道，接下来我们将从这三方面对水思想进行分析。
（一）以水喻德
儒家思想从古至今一直被广受推崇，在我国古代十分盛行儒家思想，其中以孔子孟子为代表在儒家经典著作中经常以水喻德。在《孟子》中记载“仲尼亟称于水，曰‘水哉，水哉’，何取于水也？”这句话的意义极其深奥，首先是通过仲尼的意思将水的特性展现出来，然后又强调人的道德品质就如同水一样，做人要务实基础，同时也号召是人要学习水的特性，坚韧不息，像水一样拼搏进取、永不枯竭的向前流淌。
（二）以水喻政
荀子与管子的思想中认为“水是万物之源”水思想在《荀子》中有诸多体现之处，比如，水好比君子的德性，好比人生的道理，同时水也带给人们无穷尽的思想及灵感，“不积小流，无以成江海”这句诗词中就给人们一些启示，江海是由小流汇集而来的，而人生也是需要刻苦努力，提高自己的才学，最终成为一个有用的人。而在《管子》中也曾提到“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室也”这里所体现的意思就是世间所有的一切起源于水。
（三）以水喻道
在我国古代思想文化中，道家思想占有一席之地，而道家学派的代表人就是老子及庄子。道家著作中基本上都能体现出“道”的思想，在老子及庄子的思想中，道是万物之源。而在《道德经》中也曾提到“上善若水，水利万物而不争”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。在道家著作中，关于水的句子有很多，从中可以看出，道家学派中认为水是柔弱的，但却可以以柔克刚，以水喻道所体现的水思想就是，任何事物都是有两面性的，有时候在某种情况处于弱势，但在另一种情况又变得坚不可摧。
为什么说黄河是中国古老文明的发源地
黄河孕育了中华文明。早在石器时代，就形成了中国最早的新石器文明，比如蓝田文明、半坡文明出现在黄河支流渭河；龙山文明出现在山东半岛等等。6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。后来，黄帝取得盟主地位，并融合其它部族，形成“华夏族”，因此说黄河是中国古老文化的发源地。
扩展资料
黄河的主要支流
黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。
参考资料: 黄河-百度百科
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