本文目录一览：
- 1、我国著名的书法家及其作品有哪些
- 2、黄河文化有哪些内容书法
- 3、中国梦·黄河情硬笔书法该如何写
- 4、中国梦黄河情硬笔书法写什么内容
- 5、黄河有灿烂的文化,具体表现在哪里
- 6、首届“黄河魂”书画大赛启动有何要求？
我国著名的书法家及其作品有哪些
著名书法家有王羲之、黄庭坚、颜真卿、钟繇、柳公权等。
一、王羲之
1、人物简介
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
2、代表作介绍
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。
王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。
唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。
二、黄庭坚
1、人物简介
黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
2、代表作介绍
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32．8厘米 横219．2厘米，全文计29行，153字。
台北故宫博物院藏。松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近，海拔160多米，古称樊山，是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。
宋徽宗崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。
三、颜真卿
1、人物简介
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
2、代表作介绍
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳。
横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
四、钟繇
1、人物简介
钟繇（yáo）（151年－230年），字元常。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。
钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。
2、代表作介绍
又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”
五、柳公权
1、人物简介
柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。
2、代表作介绍
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年 （841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。
《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。
参考资料来源：百度百科——书法家
黄河文化有哪些内容书法
【黄河文化】
延川历史悠久，从隋开皇三年设县至今，已有1400余年，特别是黄河文化有着更为深厚的
历史渊源。
这里是中华民族始祖伏羲故里，黄河流经
县境形成"S"型大转弯启发伏羲发明了太极八卦
图及其阴阳学理论，这便是黄河文化的起源。
古时的延川，先后有10个民族在这里繁衍
生息，成为多民族融合的地方，形成了独特的
黄土文化。正是这种久远的黄河原始文化和古
老的多民族文化氛围，古时的延川，先后有10
个民族在这里繁衍生息，成为多民族融合的地方，形成了独特的黄土文化。正是这种久远的黄
河原始文化和古老的多民族文化氛围，沉淀出了延川黄河黄土文化的兼容特征，孕育了延川独
特的文化历史。文学创造人才辈出，流芳古今。清代的女诗人李娓娓、抗战时期杨醉乡等，在
当时文坛引起较大影响。进入七十年代，延川文艺人才及优秀作品更是层出不穷，小说创作，
涌现出了以路遥、闻频、谷溪、倪泓为代表的作家群；布堆画以讴歌黄土、黄河文化为主题，
涌现出了以冯山云为代表的一大批民间艺术工作者；剪纸艺术以高凤莲为代表，作品如云，出
现了姹紫嫣红的创作局面；诗歌、散文、曲艺、书法、绘画等各种门类的艺术，并驾齐驱，使
延川文艺创作百花园更加绚丽多彩，光芒夺目。
中国梦·黄河情硬笔书法该如何写
用行书、楷书、小篆等硬笔书法写。
笔法形式多样，内容丰富多彩，既包括崇高理想信念、伟大抗疫精神、决胜脱贫攻坚、推进认罪认罚从宽制度，也有蕴含优秀传统文化的古今诗词、名言警句等，一幅幅苍劲有力、字体隽秀的作品，充分展现了检察人员的文化底蕴。
在传承优秀文化，领略文字魅力的同时，将新时代思想与书法艺术完美融合，推动文化育检、文化立检、文化强检创新发展，努力打造台检人共同的精神家园。
中国梦黄河情硬笔书法写什么内容
进入新时代，在黄河文化蕴含的中华民族伟大创造、伟大奋斗、伟大团结、伟大梦想精神的滋养下，沿黄各个城市正在演绎着一个又一个精彩的黄河故事，活力四射的黄河流域，正在上演人民幸福、生态宜居与高质量发展的全新篇章。
还可以写：黄河发源于青海省，多年平均出境水量264.3亿立方米，占黄河径流量的49.4%，向下游提供了近一半的优质源头活水，是名副其实的“黄河水塔”。
九曲黄河第一湾，位于四川省阿坝州若尔盖县唐克镇，发源于巴颜喀拉山（海拔4500米）的黄河干流和支流白河汇聚于此，黄河自甘肃一侧来，白河自另一侧汇入，型如“S”型，故此地称九曲黄河第一湾。
黄河有灿烂的文化,具体表现在哪里
古老的黄河，是我们民族的母亲河，也是华夏文明的摇篮与发祥地。它经过亘古不息的流淌，孕育出了世界上最古老、最灿烂的文明。
黄河流域，依其地理与文化特征，可分为三段：从源头到内蒙古河口镇为上游，主要是马家窑文化；从河口镇到河南旧孟津为中游，主要是仰韶文化；从旧孟津至入海口为下游，主要是龙山文化。其中的马家窑文化，制陶业非常发达，其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格，但表现更为精细，形成了绚丽而又典雅的艺术风格，比仰韶文化有进一步的发展，艺术成就达到了登峰造极的高度。
从黄河文化来说，千万年来，黄河自青海东流，进入甘肃，广袖轻舒，彩练回旋，形成了天下黄河第一弯——玛曲；此后它又穿山绕谷，围堰聚水，形成了刘家峡、八盘峡等高峡平湖。在黄河中上游的甘肃这片黄土地上，诞生了辉煌灿烂的大地湾、马家窑等彩陶文化和黄河农耕文明，而这片黄土地又赋予了黄河以黄色的容颜。沿黄河甘肃段一路北上，不但可以欣赏河水清澈、溪流纵横、草场丰茂的黄河首曲景色，还可领略黄河特有的跌宕冲撞、奔腾而来、咆哮而去的大河气度，更能饱览高峡平湖、绝壁万仞的壮观景色，还可体验黄河中上游独特的乡风民俗，探究中华民族文明之源。
黄河甘肃段干流全长913公里，孕育出了羊皮筏子、黄河水车等富有甘肃特色的黄河文化产物。而黄河三峡，因炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名，在流经永靖县境内107公里的黄河主道上，有着秀丽的山水，散布着刘家峡水库、炳灵寺石窟、炳灵石林、刘家峡恐龙国家地质公园、太极岛等景点。此外，景泰黄河石林的古石林群不仅颇富特色，而且规模宏大，占地约10平方公里，国内罕见。
黄河文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化共同体。她的内涵十分丰富，包括政治、经济、军事、艺术、哲学、科技、教育、语言文学、史学、宗教、民间信仰、道德规范和社会生活习俗等诸多方面的内容。既有史前时期的仰韶文化、马家窑文化、半山文化、马厂文化、齐家文化等文化类型；还有象征中华民族远古先民的“三皇”(伏羲、女娲、神农)、“五帝”(黄帝轩辕氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏)以及帝禹夏后氏等。从夏商到清代，农业生产逐步发展，在农具制作、灌溉技术、谷物种植、畜牧业等方面取得很大成就；手工业生产水平不断提高，形成了高超的青铜器、铁器、陶器、瓷器、玉器、舟车等制作技术及其文化成果；科学技术不断发展，在算学、天文学、地理、水利、医学、纺织、造纸、印刷、冶金、建筑等方面积累了宝贵的经验；思想文化兴旺发达，产生了一代代优秀的思想家和思想学说，编著了大量的史学书籍，创作了大量的文学作品；形成了博大精深的宗教文化；艺术方面的成绩斐然，在绘画、书法、雕塑、音乐、舞蹈、戏曲、杂技、石窟等方面留下了丰厚的遗产；涌现出了大量优秀的历史文化人物，他们建构了黄河文化鲜活的文化人格；民俗文化丰富多彩，形成了传统节日以及各种礼俗。近代以来，黄河文化有了更进一步的发展，取得了更为丰厚的成果，逐步走向了世界。
而作为黄河文化中心的兰州，既是中国陆域版图的几何中心、西北重要的枢纽城市，也是黄河唯一穿城而过的省会城市。这里有白塔山、五泉山；有浓缩的黄河文化、丝路文化、彩陶文化和民族文化的绿色长廊、文化长廊和水上乐园；兰州黄河百里风情线上的“黄河母亲”“天下黄河第一桥”——中山桥等，更是领略黄河文化的上佳地点；这里还有水车博览园、金城关文化风情园、文溯阁四库全书藏书楼、中国秦腔博物馆、兰州彩陶博物馆、非物质文化遗产陈列馆、兰州国学馆等；还依托黄河文化，开发了黄河石、刻葫芦、陶器、水车模型等工艺品。
在新时期，黄河，作为我们的母亲河，必将焕发出新的活力与生机；黄河文化，也必将在新的时代大放异彩。
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首届“黄河魂”书画大赛启动有何要求？
“黄河魂”书画创作大赛，以传播中华传统民族文化、培养黄河文化精神、展示艺术全貌、推出书画新人和书画精品为宗旨，以文化基地黄河岛的黄河文化书画院为依托，集书画创作、研究、展览、交流、收藏为一体的书画艺术平台，配备黄河文化展览馆和黄河文化博物馆。为书画创作、学术研究和作品展示提供了产、展、销一站式服务。
首届征稿即日起正式启动，优秀作品入选黄河文化博物馆馆藏，将会成为您至高荣誉，是您艺术之路又一笔重彩！
一、征稿方式：
海内外书画家及书画爱好者均可参加，邮寄作品至主办单位。
二、征稿内容：
以宣扬黄河文化、描绘黄河风情、吟颂黄河的诗文佳句为题材创作的书画作品，鼓励创新，提倡原创。
三、征稿要求：
（1）规格：作品尺寸、幅式、类别不限。
（2）请用铅笔在作品背面右下角注明作者真实姓名、年龄、性别、所在单位、联系电话、详细通讯地址及邮编、邮箱（请务必使用正楷登记或另附纸说明）。
（3）书法作品篆书、草书须附释文。
（4）投稿数量不限，必须是投稿者独立创作的作品，如有侵权纠纷，投稿者负全责。
（5）大赛不收任何费用，来稿一律不退，组织方拥有刊登、出版、发行、及再使用之权力。
四、征稿时间：
从即日起至2009年7月31日截止，以当地邮戳为准。
五、作品评审：
聘请知名书画专家及我院书画专家，共同组成评委会，对所有来稿进行初评、复评、决赛考评。评出特等奖1 名、一等奖2 名、二等奖6名、三等奖10名及优秀奖20名。
初评，评出入选作品300至500件参加展览；
复评，分书体评出获奖入围作品70件；
决赛评出等级奖。
由名人书画网同步展览参赛情况。
六、 奖项说明：
1、获奖作者颁发证书，前三等奖可获赠名人书画网、《出山》杂志上专题展示（具体展示情况另行通知）。
2、获奖作者将被聘为黄河文化书画院副院长、艺术顾问、理事等，部分参赛作者将被聘为黄河文化书画院黄河书画院特聘书画家。
3．所有参赛作者将以优惠条件在名人书画网（）、《出山》杂志进行个人书画艺术展示。
4．所有参赛作者将获赠《出山》杂志一册。
5、入围作品还将在黄河岛文化基地组织的国际展览中进行巡回展出。
七、注意事项
凡参展作者，应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。本活动的解释权归本大赛组委会。相关信息可登录。
八、邮寄地址：
北京组委会
黄河文化传播有限公司/《出山》杂志社
联系人：许宁
总 机： 86 - 10 - 84440031
传 真： 86 - 10 - 84440039
地 址：北京市朝阳区曙光西里甲6号时间国际H座1603室
黄河文化产业基地组委会
联系人：刘志海
文化热线： 86 - 543 – 2152555/2156555
传 真：86 - 543 – 2152555
地 址：山东省无棣县城新区油区大厦6楼
主办单位：黄河文化书画院 黄河文化传播有限公司
协办单位：黄河岛文化产业基地
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